|
Településünk a történelemben.
Képes áttekintés
Kehidakustány település
három, valamikor önálló falucskából Kehida, Kustány és
Barátsziget községekből alakult.
A falu
körül meglévő források, friss
patakok a Zala folyó, az erdők és a rétek, mindezen kiváló
természeti adottságok már évezredek óta vonzotta az
embereket. A legkorábbi településnyomok a Bronzkor
végéről, Krisztus előtt XIV-VIII. századból származnak,
Barátsziget területéről.
A Krisztus előtt IV.-III. században pedig
a kelták birtokolták e területet. Régészeti leleteket a
korból a mai termálfürdő területén találtak.
A rómaiak időszámításunk kezdetén érkeztek.
Gazdasági központjuk, villájuk a mai Barátsziget mellet
állt, a Zala parton.
A hunok a népvándorlás első hullámával
kerültek a vidékre, de állandó települést nem hoztak
létre. A kihalt területre a VII. században érkezik egy
lovas, nomád nép, az avarok.
Az avarok a falu határában kettő
temetkezési helyet is létrehoztak, mindkettőt feltárták.
Honfoglaló őseink
900-ban terjesztették ki fennhatóságukat a Dunántúlra.
Emlékeiket Kehidakustányhoz legközelebb, Zalaszentgróton
feltárt sírokban találtak meg.
Zala megye már a Szent Istváni
államalapítás kezdetén kialakult. Írott forrásban először
1009-ben említett Kolon megye területe magába foglalta a
későbbi Zala és Somogy megyét, valamint a Drávától délre
fekvő Szlavónia egy részét is.
Zala az Árpádok családjához tartozó
Koppányé, majd a trónutódlás miatt fellázadt vezér
leverése 997. után a királyi hatalomé lett. Felosztásáig
központja Balatonmagyaród közelében volt, majd ezt
követően a XI- XII. század fordulóján a megyeközpont
áttelepült Zalavárra.
Kehida
A XIII. század
második felétől nem volt egyetlen központja a megyének.
Emiatt Kehida központi fekvése révén igen alkalmas
település volt a középkorban, hogy a megye nemesei
rendszeresen itt gyűljenek össze.
Kehida első írásos emléke is e korból
származik. 1232-ben Zala megye nemesei összegyűltek és
tanácskozásuk eredményeként „in ponte Ketud” azaz „Ketud
hidában” kelt levéllel fordulnak a királyhoz. A levél
tartalmát tekintve a királyi vármegyerendszer
felbomlásának, a nemesi vármegyerendszer kialakulása első
bizonyítékának tekinthető.
Kehida községrész a XIII. század végéig a
Koppányi család birtoka, majd Kőszegi Miklós nádor
elfoglalta. Őtőle 1319-ben Károly Róbert elkobozza és a
Kanizsai család alapítójának adja. A Kanizsaiak az urak
egészen 1523-ig, amikor is a falut Kanizsai László, a
családjának tett szolgálataiért odaadományozza Háshágyi
Dánesnek. A török idők a Háshágyiakra nagy feladatot
róttak. A vidéki, nehezen védhető udvarházat várrá kellett
erősíteni, ezért az épületet árkokkal, falakkal, sáncokkal
vették körül. A vár 1554-ben már állt, a törökök 1588-ban
lerombolták.
A törökök pusztítását követően a falu
szinte teljesen elnéptelenedik, sokan kiköltöznek Felső
Kehidára a mai szőlőhegyre Kiskallos vagy Karacsfölde
területére, amit ma Pusztafalunak hívunk. Eztán egészen
1681-ig - a Hertelendyek birtoklásának kezdetéig - a falu
több részbirtokos kezén van.
A Deák család házasság révén kerül Kehidára.
1757-ben Deák Gábor- Tárnok földesura -feleségül vette
Hertelendy Annát.
A falu neve
ezt követően összefonódik a Deák családdal, különösen Deák
Ferencnek a nevével, aki 1808-1854-ig volt a falu lakója,
később földesura. Deák Ferenc a magyar országgyűlés
ellenzéki vezére, az első független magyar kormány
igazságügy minisztere volt, majd az 1848-49-es forradalom
és szabadságharc bukása utáni passzív ellenállás
vezéralakja.
1854-ben Pestre költözött a birtokot
Széchenyi Ödön, Széchenyi István fia vette meg, majd adta
el Baronyi nevű bankár családnak. Tőlük a Károlyi család
tulajdonába került. 1924-ben az uradalom egy részét
kiparcellázták, mezőgazdasági szakiskola céljára. Ez az
iskola 1977-ig működött a térség egyetlen faluban működő,
középfokú intézménye volt. A kúria a mindenkori igazgató
lakás lett.
Az iskola megszűnését követően a település
további fejlődését a területén feltárt termálvíz
hasznosítása jelentette.
Kustány
Kustány községrész
első írásos említésével 1181-es oklevélben találkozhatunk,
Kustány (Custan) fia Ambrus nevével. A falu részben
királyi, részben nemesi birtok. A XV. században több
falura oszlik, különböző birtokosokkal Egyházas- és
Felsőkustány, később Alsókustány neve is szerepel. Az
utóbbi két elnevezés a mai napig megmaradt a közbeszédben.
Később Boldogasszony Kustánya néven is említik a kustányi
Szigetben lévő templom védőszentjére, Angyalos
Boldogasszonyra utalva. A községet ezután más-más nemesek
birtokolták több nemesi kúria is állt a faluban.
Alsókustányban az erdő mellett faszénégető és téglaégető
hely volt. A tevékenységre a terültnek máig fennmaradt
Téglaszéni gödör elnevezés utal. Ezen égető biztosította
az uradalmaknak és majorságaiknak épületanyagát. A
községrész önállóságát 1977-ben Kehidával történt
település összevonással veszítette el.
Barátsziget
Barátsziget önálló
település volt Kehidától északra, az örvényesi Pálos rend
birtoka, ahol a Zala folyón malmot működtettek. A malmot
az 1630-as évek végéig a Hagymássy család üzemeltette,
mely kezdetben négy, majd kétkerékre járó malom volt. A
településrészt 1939-ben egyesítették Kehidával.
Falunk a jelenben.
Az 1970-es évek végén
a településen megszűnt az oly sok embernek munkát adó
mezőgazdasági szakiskola és állami gazdaság. Sokan
elvándoroltak városra, vagy ingáztak a napi megélhetésért.
A másik nagy munkaadó a termelőszövetkezet az 1990-es
évek közepén szűnt meg, újabb munkanélküliséget zúdítva a
falura. Reményt az l980-as évek elején lassan, majd az
l990-es években fokozatosan kiépített termálfürdő, az
ezzel járó munkalehetőségek jelentettek. A fürdő mai
formáját a 2000-es évek elején, a magántőke bevonása után
érte el, mely jelenleg is folyamatosan fejlődik.
Elmondható, hogy a település egészére meghatározó hatást
gyakorol. Új utcák nyílnak, sok az új és felújító
építkezés. Úgy az állandó, mint az ideiglenes lakosaink
száma az elmúlt években lassan, de folyamatosan növekszik.
Munkalehetőséget jelenleg már nem csak a fürdő, a helyi
önkormányzat intézményei az iskola, óvoda, művelődési
házak, vagy a megyei önkormányzat intézménye jelent, hanem
a községen megtelepedő, a turizmushoz kapcsolódó,
különböző szolgáltatások bővülése is.
(A településünk rövid történetét a Száz
Magyar Falu Könyvesháza Kehida kötet, valamint a Tájak,
korok, múzeumok kiskönyvtára sorozatban megjelent
Kehidakustány Műemlékek kiadvány segítségével állítottuk
össze.) |